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【德发】——火水
发字的五行属性为水
源自:唐?陈京?《享文恭太子庙乐章》–“歌以礼发,声以乐贵”
字义:德:指德性、质量、信仰;发:意为发展壮大、进行、比较发达;
【洪群】——水木
洪字的五行属性为水
源自:唐?宋之问?《陪群公登箕山赋得群字》–“高节虽旦暮,邈与洪崖群”
字义:洪:表明洪源、洪福;群:意为诸多、集聚;
【学朝】——水金
学字的五行属性为水
源自:唐?陈陶?《竹十一首》–“万枝夜露学潇湘,杳霭孤亭百石凉”
字义:学:意为见识、大学问;朝:意为面对/早上;
【金民】——金水
民字的五行属性为水
源自:明?王稚登?《海夷八首(嘉靖甲寅)》–“铁骑幽幽屯水上,金子日日出民俗”
字义:金:指贵重金属、五行之一、
喻意珍贵;民:意为群众、人民、黎民;

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【修民】——金水
民字的五行属性为水
源自:唐?苏拯?《明禁忌》–“一年省修营,全民停困踬”
字义:修:意为提高品行、课业;民:意为群众、人民、黎民;
【述文】——金水
文字的五行属性为水
源自:西汉?佚名?《中庸》–“仲尼祖述尧舜禹,宪章文武双全,上律天和,下袭土水”
字义:述:叙写,多谋善断。遵循,按照。;文:意为温文尔雅、有大学问;
【雄龙】——火水
雄字的五行属性为水
源自:清?纳兰性德?《南歌子古戍》–“何日劫火剩残灰,免费试看英雄人物碧血,满龙堆”
字义:雄:表明雄壮、英雄人物;龙:意为取得成功、权威性、工作能力、吉祥如意;
【应富】——土水
富字的五行属性为水
源自:元?无名氏?《沁园春》–“况这物无论穷富,应无长远,触处皆均”
字义:应:喻意为顺通、回应;富:喻意为有资产、富饶;
【钟鸣】——金水
鸣字的五行属性为水
源自:元?何中?《南居寺》–“纷纷看不够,山寺已鸣钟”
字义:钟:意为专一、集中化、堆积;鸣:表明啼鸣、鸣奏、致谢;

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【波宇】——土水
波字的五行属性为水
源自:明?许相卿?《金山吞海亭》–“江水峰头巧著亭,澄波翠壁两争清”
字义:波:喻意为光亮、漂亮、迷人;宇:指全部的室内空间;
【必勇】——土水
必字的五行属性为水
源自:秋春?孟子?《论语·宪问》–“月子:“有德者必有言,有言者无须心善。智者必有勇,勇士无须有仁。
字义:必:喻指一定;勇:意为英勇、勇敢;
【学礼】——火水
学字的五行属性为水
源自:唐?张垍?《奉和岳州山城(一作张均诗)》–“悬榻迎宾礼仪下,趋庭学礼闻”
字义:学:意为见识、大学问;礼:礼字的本意就是指根据祭论神鬼而得到幸福快乐,后则指封建社会执政者所要求动社会行为规律、标准、典礼,或是表达对他人尊重、真诚相待等实际意义。
【明永】——火水
永字的五行属性为水
源自:元?王*?《沁园春龙》–“功成后,但一襟名主,永效年丰”
字义:明:意为光亮、公布、清晰、深明大义;永:意为长期。
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